Historia para descontentos

- Entre­vista a Héc­tor Béjar -

“Entonces la poesía, el arte, sobre­viv­en. No se puede decir que no exis­tan porque tam­bién hay gru­pos, sobre todo gru­pos de jóvenes en Lima y otras ciu­dades del Perú, que siguen hacien­do arte en todas sus expre­siones. Pero es un movimien­to no recono­ci­do por la sociedad ofi­cial, esa es una situación paradóji­ca. Mien­tras nosotros no teng­amos una cul­tura recono­ci­da por el pueblo, no por los medios ofi­ciales, recono­ci­da por el pueblo, que sea pop­u­lar, que sea un poderoso pun­to de ref­er­en­cia, va a ser muy difí­cil que el movimien­to pop­u­lar que ten­emos, que es muy acti­vo, pue­da pasar a una eta­pa de con­cien­cia generalizada.”

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Irrupciones sacudiendo la tormenta

- Entre­vista a Anahi Durand -

“El Perú es abso­lu­ta­mente cen­tral­ista. No hay una ciu­dad que haga de con­trape­so a Lima, como Guayaquil a Quito, o Cali a Bogotá. Lima con­cen­tra casi diez mil­lones de habi­tantes, el 30 % de la población nacional. Además, Lima ha cre­ci­do sin ningún orden, con­cen­tra muchos pro­ce­sos urbanos y de poli­ti­zación dis­tin­tos a las regiones del sur andi­no, donde sí ha habido otra dinámi­ca de mov­i­lización, más vin­cu­la­da a deman­das socio ambi­en­tales, por ejem­p­lo, en el caso de las comu­nidades and­i­nas indí­ge­nas, la may­oría de luchas son por la defen­sa del ter­ri­to­rio ante el avance de la indus­tria extractiva.”

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