—Entrevista a Edgardo Cozarinsky—
“Es esta trama donde el deseo se esconde y se revela bajo distintos rostros lo que guardo de la novela. Sobre Gide y su “uranismo”, noción finisecular del XIX: recordemos que a nadie, ni a Catulo ni a Napoleón, le escandalizaban las relaciones entre personas del mismo sexo hasta que se inventó la palabra “homosexualidad”. ”
Seguir leyendo →—Entrevista a Alan Pauls—
“Eso es lo más fascinante del dinero, Freud y Marx lo sabían muy bien: sexo y dinero, no hay con qué darles, no hay cómo neutralizarlos, no hay como amordazarlos, no hay cómo disciplinarlos. Hay una potencia perturbadora en el dinero y en el sexo que no sé si tienen otras dimensiones de la existencia humana, de hecho, en Historia del dinero para mí era muy importante contar la vida de esa familia desde el punto de vista del dinero, era como ser freudiano, pero reemplazar el sexo, o el deseo, por el dinero”.
Seguir leyendo →- Esteban Tabacznik escribe sobre Carlos Busqued -
“Busqued toma decisiones fundamentales con un material que no es suyo. Su lugar de autor se vuelve menos histriónico, más esquivo y, sobre todo, más enigmático. La búsqueda de una verdad radica, lógicamente, en intentar entender la mente de este atípico asesino serial argentino. Siempre hay una decisión autoral detrás de la elección de un tema o de una historia, pero como sucede en el documental, el objeto que encarna esas obsesiones veladas está afuera y, además, es un otro al que ese cineasta desea conocer y entender. La búsqueda de esa verdad es el proceso de esa película y, en el mejor de los casos, la película misma. La forma del libro respeta esta búsqueda de verdad, aquello que las palabras no están pudiendo nombrar; insinúa la estructura de otra investigación previa sobre estos asesinatos. Lo que hace Busqued es correrse lo más al margen posible sin borrar sus huellas.”
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