Etiqueta: #Argentina

Sexuada, hablante y mortal 

Antena Matriotapor Matriota

—Entre­vista a Jorge Alemán—

“Para mí la enseñan­za más impor­tante de Lacan es man­ten­er­nos abier­tos a las con­tin­gen­cias, a lo impre­vis­i­ble, a lo que no esta­ba en el pro­gra­ma y sucede, en todos los ámbitos, en el ámbito políti­co, en el ámbito poéti­co, en el ámbito amoroso. Lacan expli­ca de dis­tin­tas man­eras cómo hay una relación con lo real que nun­ca puede quedar estable­ci­da bajo una for­ma defin­i­ti­va, sino que siem­pre está abier­ta a un juego que va des­de la imposi­bil­i­dad has­ta la contingencia”.

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El monje y el soldado

Antena Matriotapor Matriota

—Entre­vista a Edgar­do Cozarinsky—

“Es esta tra­ma donde el deseo se esconde y se rev­ela bajo dis­tin­tos ros­tros lo que guar­do de la nov­ela. Sobre Gide y su “uranis­mo”, noción finisec­u­lar del XIX: recordemos que a nadie, ni a Cat­u­lo ni a Napoleón, le escan­dal­iz­a­ban las rela­ciones entre per­sonas del mis­mo sexo has­ta que se inven­tó la pal­abra “homo­sex­u­al­i­dad”. ”

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La Sicofarmacopea: una escritura en presente con todos los tiempos

Antena Matriotapor Matriota

—Entre­vista a Alan Pauls—

“Eso es lo más fasci­nante del dinero, Freud y Marx lo sabían muy bien: sexo y dinero, no hay con qué dar­les, no hay cómo neu­tralizar­los, no hay como amor­dazar­los, no hay cómo dis­ci­pli­nar­los. Hay una poten­cia per­tur­bado­ra en el dinero y en el sexo que no sé si tienen otras dimen­siones de la exis­ten­cia humana, de hecho, en His­to­ria del dinero para mí era muy impor­tante con­tar la vida de esa famil­ia des­de el pun­to de vista del dinero, era como ser freudi­ano, pero reem­plazar el sexo, o el deseo, por el dinero”. 

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Resistencia y creación.

Antena Matriotapor Matriota

- Entre­vista a Mario Santucho -

“En los seten­ta hubo una gran capaci­dad de desafi­ar al poder, porque había una con­stelación especí­fi­ca e históri­ca que lo per­mitía, pero tam­bién por la poten­cia colec­ti­va que se orga­nizó para desem­peñar tar­eas especí­fi­cas, gra­cias a la cuál se pal­pa­ba la posi­bil­i­dad efec­ti­va de der­ro­tar al ene­mi­go y con­stru­ir una sociedad alter­na­ti­va en serio.” 

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Identidades ad hoc

Antena Matriotapor Matriota

- Entre­vista a Nan­cy Giampaolo -

“Pero si advier­to que por fuera de esos espa­cios que men­cionás (la acad­e­mia, las ONGs, los medios hegemóni­cos) son sec­tores que no cuen­tan con un ver­dadero apoyo pop­u­lar. En Argenti­na, fuera de los ínfi­mos cir­cuitos for­ma­dos por insti­tu­ciones, activis­tas de redes sociales, medios finan­cia­dos por la pau­ta ofi­cial o fun­da­ciones y par­tidos políti­cos que ponen dinero des­de las som­bras más algu­nas car­reras de algu­nas uni­ver­si­dades, el éxi­to del fem­i­nis­mo no se verifica.”

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El sujeto proscrito

Antena Matriotapor Matriota

- Entre­vista a Nahuel Michalski -

“Mar­iátegui es muy claro, cuan­do via­ja a Italia y conoce el movimien­to social­ista en Europa, vuelve fasci­na­do a su Perú de ori­gen y artic­u­la ese marx­is­mo que él conoce en Europa, con el indi­genis­mo peru­ano y con la bur­guesía emer­gente de aque­l­la época. Plante­a­ba una filosofía políti­ca que hoy tran­quil­a­mente podríamos lla­mar nacional­ista. Es decir, para Mar­iátegui está muy bien el marx­is­mo, pero ese marx­is­mo tiene que artic­u­lar con una políti­ca nacional, cen­tra­da en el aquí y en el aho­ra de Latinoamérica.”

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Mil batallas en cada cuerpo

Antena Matriotapor Matriota

- Entre­vista a Nicolás Mavrakis -

“Para Dug­in esto tiene sen­ti­do en su lec­tura del per­o­nis­mo como indi­cador de una gran iden­ti­dad lati­noamer­i­cana, y ahí surge el para­lelis­mo entre lo que Vladimir Putin inten­ta hac­er des­de Rusia a par­tir de lo que Dug­in lla­ma “euroasian­is­mo”, que es un nom­bre dis­tin­to para referirse a lo que antes fue la exten­sión ter­ri­to­r­i­al de la Unión Soviéti­ca. Han, con la mis­ma esen­cia hei­deg­ge­ri­ana, dice que no, que esa pre­gun­ta por la esen­cia de la políti­ca está más olvi­da­da que nunca.”

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En torno a los baches

Néctar Volcanicopor Matriota

- Este­ban Tabacznik escribe sobre Car­los Busqued -

“Busqued toma deci­siones fun­da­men­tales con un mate­r­i­al que no es suyo. Su lugar de autor se vuelve menos histrióni­co, más esqui­vo y, sobre todo, más enig­máti­co. La búsque­da de una ver­dad rad­i­ca, lógi­ca­mente, en inten­tar enten­der la mente de este atípi­co asesino ser­i­al argenti­no. Siem­pre hay una decisión autoral detrás de la elec­ción de un tema o de una his­to­ria, pero como sucede en el doc­u­men­tal, el obje­to que encar­na esas obse­siones veladas está afuera y, además, es un otro al que ese cineas­ta desea cono­cer y enten­der. La búsque­da de esa ver­dad es el pro­ce­so de esa pelícu­la y, en el mejor de los casos, la pelícu­la mis­ma. La for­ma del libro respe­ta esta búsque­da de ver­dad, aque­l­lo que las pal­abras no están pudi­en­do nom­brar; insinúa la estruc­tura de otra inves­ti­gación pre­via sobre estos asesinatos. Lo que hace Busqued es cor­rerse lo más al mar­gen posi­ble sin bor­rar sus huellas.”

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