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El capital y la muerte: Siete estampas

Néctar Volcánicopor Matriota

“Nun­ca fal­tan pre­tex­tos al cap­i­tal para azuzar nuevas “guer­ras”, como la mal lla­ma­da “con­tra las dro­gas”. Inven­ta­da por Nixon a medi­a­dos de los seten­ta, fue pos­te­ri­or­mente expor­ta­da a bue­na parte del mun­do. Una guer­ra que nun­ca estu­vo pen­sa­da para deten­er el nego­cio del trá­fi­co de estu­pe­fa­cientes, sino para man­ten­er los amplísi­mos már­genes de ganan­cias de las mafias, al tiem­po que se garan­ti­za el flu­jo con­stante del dinero blan­quea­do hacia las arcas de la ban­ca pri­va­da inter­na­cional, prin­ci­pal­mente la de Wall Street y la City de Londres”. 

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Organizar la rabia

Antena Matriotapor Matriota

—Entre­vista a Veróni­ka Mendoza—

“Inclu­so aho­ra, en el con­tex­to del últi­mo estal­li­do, las mov­i­liza­ciones han sido la may­oría de las veces lid­er­adas por mujeres campesinas, indí­ge­nas, de Cus­co, de Puno, de Ayacu­cho. Lid­er­adas y además orga­ni­zadas y sostenidas por las mujeres, son las que se han hecho car­go, no úni­ca, pero prin­ci­pal­mente, de la colec­ta de recur­sos para poder ase­gu­rar el trasla­do, la sub­sis­ten­cia de las del­e­ga­ciones que se mov­i­liz­a­ban en sus regiones, pero tam­bién iban has­ta Lima a ase­gu­rar la ali­mentación en las ollas comunes, ase­gu­rar la salud y la aten­ción a los heri­dos víc­ti­mas de la repre­sión, pero tam­bién son las que han sido más dura­mente golpeadas”.

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Sexuada, hablante y mortal 

Antena Matriotapor Matriota

—Entre­vista a Jorge Alemán—

“Para mí la enseñan­za más impor­tante de Lacan es man­ten­er­nos abier­tos a las con­tin­gen­cias, a lo impre­vis­i­ble, a lo que no esta­ba en el pro­gra­ma y sucede, en todos los ámbitos, en el ámbito políti­co, en el ámbito poéti­co, en el ámbito amoroso. Lacan expli­ca de dis­tin­tas man­eras cómo hay una relación con lo real que nun­ca puede quedar estable­ci­da bajo una for­ma defin­i­ti­va, sino que siem­pre está abier­ta a un juego que va des­de la imposi­bil­i­dad has­ta la contingencia”.

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El monje y el soldado

Antena Matriotapor Matriota

—Entre­vista a Edgar­do Cozarinsky—

“Es esta tra­ma donde el deseo se esconde y se rev­ela bajo dis­tin­tos ros­tros lo que guar­do de la nov­ela. Sobre Gide y su “uranis­mo”, noción finisec­u­lar del XIX: recordemos que a nadie, ni a Cat­u­lo ni a Napoleón, le escan­dal­iz­a­ban las rela­ciones entre per­sonas del mis­mo sexo has­ta que se inven­tó la pal­abra “homo­sex­u­al­i­dad”. ”

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Los libros por asalto

Antena Matriotapor Matriota

— Entre­vista a Paco Igna­cio Tai­bo II—

“La nov­ela, el cuen­to, el teatro y la poesía tienen que ten­er sus gra­dos de autonomía, su autonomía tiene respon­s­abil­i­dades con el tex­to, no solo con lo que estás con­tan­do. Yo sí creo en una nov­ela alta­mente políti­ca, porque así soy y lo vivo y lo cuen­to. Pero si al lado mío hay un com­pañero poeta intimista ¡bien­venido! porque tam­bién des­de el intimis­mo se nar­ran sociedades. Ahí la lit­er­atu­ra jue­ga su papel crítico”.

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Resistencia y creación.

Antena Matriotapor Matriota

- Entre­vista a Mario Santucho -

“En los seten­ta hubo una gran capaci­dad de desafi­ar al poder, porque había una con­stelación especí­fi­ca e históri­ca que lo per­mitía, pero tam­bién por la poten­cia colec­ti­va que se orga­nizó para desem­peñar tar­eas especí­fi­cas, gra­cias a la cuál se pal­pa­ba la posi­bil­i­dad efec­ti­va de der­ro­tar al ene­mi­go y con­stru­ir una sociedad alter­na­ti­va en serio.” 

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